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Alain Badiou:

Paulus: Die Begründung des Universalismus (TransPositionen) - Pasta blanda

2002, ISBN: 9783037340523

Diaphanes, Taschenbuch, Auflage: 2., Auflage. 136 Seiten, Publiziert: 2002-04-01T00:00:01Z, Produktgruppe: Buch, 0.49 kg, Verkaufsrang: 2071116, Philosophie, Sozialwissenschaft, Kategorie… Más…

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2002, ISBN: 9783037340523

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2002

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Diaphanes, Taschenbuch, Auflage: 2., Auflage. 136 Seiten, Publiziert: 2002-04-01T00:00:01Z, Produktgruppe: Buch, 0.22 kg, Verkaufsrang: 2052730, Philosophie, Sozialwissenschaft, Kategorie… Más…

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2002, ISBN: 9783037340523

Diaphanes, Taschenbuch, Auflage: 2., Auflage. 136 Seiten, Publiziert: 2002-04-01T00:00:01Z, Produktgruppe: Buch, 0.22 kg, Verkaufsrang: 1568147, Philosophie, Sozialwissenschaft, Kategorie… Más…

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Paulus - Die Begründung des Universalismus - Pasta blanda

2009, ISBN: 9783037340523

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Detalles del libro
Paulus: Die Begründung des Universalismus (TransPositionen)

Die Begründung des Universalismus
Broschiertes Buch
Der Apostel Paulus ist aktueller denn je. Einige der wichtigsten Philosophen der Gegenwart, darunter Giorgio Agamben und Slavoj Zizek, haben ihm Monographien gewidmet; Alain Badiou war der Erste, der in ihm ein Gegenmodell zum politischen und geistigen Neoliberalismus unserer Zeit entdeckt hat. Als Prototyp eines Denkens des Ereignisses stellt Paulus für Badiou einen entscheidenden Zeugen seiner Philosophie dar.

Das Ereignis, von dem Paulus erschüttert wird, ist die Kreuzigung und die Auferstehung Christi. Ausgehend von dieser kommt Paulus zu einem revolutionär neuen Konzept von Subjektivität und sozialer Gemeinschaft. Während das Individuum genau definierte Eigenschaften besitzt, die es ideologisch auf das festschreiben, was immer schon ist, zeichnet sich das neue christliche Subjekt durch seine Eigenschaftslosigkeit aus. Es hat in der Bekehrung einen Prozess der Entleerung durchgemacht und steht vor einem voraussetzungslosen neuen Anfang, ist offen für eine neue, noch nicht vorhandene Identität, und genau darin liegt für Badiou der Kern der Subjektivität: Subjekt sein bedeutet, sich von einem Ereignis erschüttern zu lassen und ihm dann die Treue zu halten.

Dies macht auch die Radikalität des paulinischen Gemeinschaftskonzepts aus: Die neue christliche Gemeinschaft beruht weder auf gemeinsamen Werten oder Regeln, noch auf gemeinsamer Abstammung, sondern allein auf dem Bekenntnis zum ursprünglichen Christusereignis. Paulus wendet sich damit gegen die Ausschließungsmechanismen der griechischen Polis und des jüdischen Gottesstaates und wird für Badiou zum Begründer des Universalismus.

Detalles del libro - Paulus: Die Begründung des Universalismus (TransPositionen)


EAN (ISBN-13): 9783037340523
ISBN (ISBN-10): 3037340525
Tapa dura
Tapa blanda
Año de publicación: 2009
Editorial: Diaphanes
204 Páginas
Peso: 0,217 kg
Idioma: ger/Deutsch

Libro en la base de datos desde 2007-05-17T22:28:50-05:00 (Mexico City)
Página de detalles modificada por última vez el 2024-03-06T08:49:24-06:00 (Mexico City)
ISBN/EAN: 9783037340523

ISBN - escritura alterna:
3-03734-052-5, 978-3-03734-052-3
Mode alterno de escritura y términos de búsqueda relacionados:
Autor del libro: badiou alain, jatho carl, zizek, agamben, die auferstehung, alai
Título del libro: paulus die begründung des universalismus, badiou alain, paul, paulus und, paulus and


Datos del la editorial

Autor: Alain Badiou
Título: TransPositionen; Paulus - Die Begründung des Universalismus
Editorial: Diaphanes
144 Páginas
Año de publicación: 2002-04-01
Zürich-Berlin
Impreso en
Traductor: Heinz Jatho
Idioma: Alemán
24,95 € (DE)
30,00 CHF (CH)
Not available, publisher indicates OP

BC; Hardcover, Softcover / Philosophie/20., 21. Jahrhundert; Soziale und politische Philosophie; Christentum; Gemeinschaft; Politik; Religion; Subjektivierung; Christentum

Der Apostel Paulus ist aktueller denn je. Einige der wichtigsten Philosophen der Gegenwart, darunter Giorgio Agamben und Slavoj Žižek, haben ihm Monographien gewidmet; Alain Badiou war der Erste, der in ihm ein Gegenmodell zum politischen und geistigen Neoliberalismus unserer Zeit entdeckt hat. Als Prototyp eines Denkens des Ereignisses stellt Paulus für Badiou einen entscheidenden Zeugen seiner Philosophie dar.

Das Ereignis, von dem Paulus erschüttert wird, ist die Kreuzigung und die Auferstehung Christi. Ausgehend von dieser kommt Paulus zu einem revolutionär neuen Konzept von Subjektivität und sozialer Gemeinschaft. Während das Individuum genau definierte Eigenschaften besitzt, die es ideologisch auf das festschreiben, was immer schon ist, zeichnet sich das neue christliche Subjekt durch seine Eigenschaftslosigkeit aus. Es hat in der Bekehrung einen Prozess der Entleerung durchgemacht und steht vor einem voraussetzungslosen neuen Anfang, ist offen für eine neue, noch nicht vorhandene Identität, und genau darin liegt für Badiou der Kern der Subjektivität: Subjekt sein bedeutet, sich von einem Ereignis erschüttern zu lassen und ihm dann die Treue zu halten.

Dies macht auch die Radikalität des paulinischen Gemeinschaftskonzepts aus: Die neue christliche Gemeinschaft beruht weder auf gemeinsamen Werten oder Regeln, noch auf gemeinsamer Abstammung, sondern allein auf dem Bekenntnis zum ursprünglichen Christusereignis. Paulus wendet sich damit gegen die Ausschließungsmechanismen der griechischen Polis und des jüdischen Gottesstaates und wird für Badiou zum Begründer des Universalismus.



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