2002, ISBN: 9783770537440

Erstausgabe. 156 Seiten. 21,4 cm. Illustrierte Originalbroschur. Sehr guter Zustand. Mit vereinzelten Anstreichungen. Der Konsumismus ist das Immunsystem der Weltgesellschaft gegen den Vi… Más…

Erstausgabe. 156 Seiten. 21,4 cm. Illustrierte Originalbroschur. Sehr guter Zustand. Mit vereinzelten Anstreichungen. Der Konsumismus ist das Immunsystem der Weltgesellschaft gegen den Virus der fanatischen Religionen. Die Apologie dieses Lebensstils, bis hinein in die Sphäre der Liebe, muß nicht die Augen verschließen vor den Folgelasten der Modernisierung, den Ausschlußmechanismen unserer westlichen Rationalität und den Schicksalen der Globalisierungsopfer. Auch die immanenten Schwächen des konsumistischen Lebensstils, der vom pursuit of happiness nur den "happiness of pursuit" übrig läßt, liegen seit langem offen zutage. Heute wäre es aber an der Zeit, die Stärke in diesen Schwächen zu erkennen. Der Konsumismus verspricht weder das Ziel noch das Ende der Geschichte, sondern nur das immer wieder Neue. Und wo anders wäre, nachdem die Moderne den Himmel ausgeräumt hat, die Wendung von der Transzendenz zur Introszendenz möglich: die Eroberung der "diesseitigen Tiefe"? Pressestimmen: "Mit einiger Sympathie bespricht Harry Nutt das neue Buch von Norbert Bolz über Risiken und Chancen des Konsums. Dabei begebe sich der Autor sicher, ist der Rezensent überzeugt, in die Rolle eines "Spielverderbers", erteile Bolz doch dem vielbeschworenen Konzept der Toleranz eine Absage. Die nämlich, das zeichne der Autor in seinen Kapiteln über Medien, Terror, Krieg, Liebe, Geld und Konsum nach, habe wenig zu bieten, um solche Ereignisse wie am 11. September zu verhindern. Stattdessen plädiere Bolz, so Nutt, für Konsum und Tauschgeschäfte als Befriedungsmittel zwischen Feinden. Dieses Buch sei "entzaubernd", dafür aber eine "enervierende Revision kritischer Glaubenssätze", freut sich der Rezensent über diese "ironisch-diabolische" Aufklärungsschrift. Die mag zwar manchem "Konsumkritiker" nicht schmecken, aber hat durchaus ihren Reiz, findet Nutt. (Harry Nutt, Frankfurter Rundschau). - Norbert W. Bolz (* 17. April 1953 in Ludwigshafen am Rhein) ist ein deutscher Medien- und Kommunikationstheoretiker, Designwissenschaftler, Buchautor und Publizist. Bis zu seiner Emeritierung im Jahr 2018 lehrte er als Professor für Medienwissenschaften an der TU Berlin. Leben: Norbert Bolz, Sohn des Chemotechnikers Werner Bolz und seiner Frau Gertrud, geb. Obergfell, legte das Abitur am Ludwigshafener Max-Planck-Gymnasium ab und studierte in Mannheim, Heidelberg und Berlin Philosophie, Germanistik, Anglistik und Religionswissenschaft. Er wurde von Wolfgang Hübener als Erstgutachter und Anke Bennholdt-Thomsen als Zweitgutachterin über die Ästhetik Adornos promoviert. Bolz war Assistent des Religionsphilosophen Jacob Taubes. Nach dessen Tod 1987 wurde Bolz mit seiner Schrift Philosophischer Extremismus zwischen den Weltkriegen habilitiert. Er war bis 1992 Dozent an der Freien Universität Berlin. Von 1992 bis 2002 war Bolz Professor für Kommunikationstheorie am Institut für Kunst- und Designwissenschaften der Universität-Gesamthochschule Essen mit den Arbeitsschwerpunkten Medientheorie, Kommunikationstheorie und Designwissenschaft. Von 2002 bis zu seiner Emeritierung im Juli 2018 war er Professor an der Technischen Universität Berlin, Institut für Sprache und Kommunikation, Fachgebiet Medienwissenschaft/Medienberatung. Im Herbst 2020 gehörte er zu den Erstunterzeichnern des Appells für freie Debattenräume. Forschung und Positionen: In einem Aufsatz aus dem Jahr 1981 rief Bolz die Geburt der Pop-Philosophie aus. Er empfahl darin, den Anti-Ödipus von Deleuze und Guattari so zu lesen, wie man ins Kino geht oder eine Platte hört. Hauptaspekt seiner späteren Publikationen sind die Veränderungen der modernen Gesellschaft durch Phänomene der Massengesellschaft, durch Medien und einen sich ausbreitenden Wohlfahrtsstaat. Dabei konstatiert er eine zunehmende Verunsicherung in der Postmoderne. Was wir Moderne nennen also die Zeit zwischen der europäischen Aufklärung und dem Ersten Weltkrieg hat uns mit idealistischen Zumutungen überlastet und mit humanistischen Idealen geködert. Deshalb haben wir heute eine ambivalente Einstellung zur Moderne: sie ist Utopie und Alptraum zugleich. Deshalb fällt es uns so schwer, souverän in eine neue Zeit einzutreten. Wir haben ein Entwöhnungstrauma der beendeten Moderne. Er äußert sich grundsätzlich positiv über die Offenheit der Marktwirtschaft, kritisiert die Tabuisierung konservativer Auffassungen durch das Phänomen der Political Correctness und fordert eine höhere Verantwortung für den Einzelnen. Der Wohlfahrtsstaat erwartet nicht, dass man etwas für sein Leben tut und die Medien dokumentieren, dass man nichts für sein Leben tun kann. Gleichzeitig weiß jeder, dass er sich auf die Humanität unserer Gesellschaft verlassen kann, die ihm zumindest materiell ein halbwegs menschenwürdiges Leben ermöglicht. Insofern macht der Wohlfahrtsstaat die Betroffenen, die seine Profiteure sein sollten, zu seinen eigentlichen Opfern. In der von den Massenmedien formatierten Öffentlichkeit ist Kritik durch Moralisierung ersetzt worden: Zwischen den Polen Lob und Tadel wird das Nachdenken eingespart, in Feuilletons und Talkshows wird längst nicht mehr diskutiert, sondern nur noch emotionalisiert. Bolz wird von einigen Sozialwissenschaftlern als neoliberaler Wissenschaftler bezeichnet. Robin Meyer-Lucht bewertete einige Essays als Konvolute voller Buzzwords , die hilflos nach Sinn ringen, während Rüdiger Safranski in einer Laudatio seine Werke für elegant formuliert, präzise und entschieden hält. Er sei ein bedeutender philosophischer Zeitdiagnostiker der Gegenwart. . . . Aus: wikipedia-Norbert_Bolz. Versand D: 3,00 EUR Modernisierung, Risiko, Bewältigung, Konsumgesellschaft, Lebensstil, Digitale, Revolution, Medienrecht, Medien, Öffentliche, Meinung, Reportagen, Journalismus, Publizistik, Journalistik, Kulturtechniken, Nachrichtendienste, Presse, Kulturpolitik, Rundfunk, Fernsehen, Massenmedien, Marketing, Wertwandel, Markenpolitik, Verbraucherverhalten, Wirtschaft, Psychologie, Soziologie, Gesellschaft, Marken, Weltwirtschaft, Wirtschaftspolitik, Globalisierung, Ökonomie, Soziale, Identität, Sozialgeschichte, Technologischer, Fortschritt, Normen, Rollen, Bürokratie, Marktwirtschaft, Lage, Geschichte, Sozialwissenschaften, Sozialer, Wandel, Multinationales, Unternehmen, Internationalisierung, Monopolkapital, Monopolkapitalismus, Kaufverhalten, Unbewusstes, Marketingstrategie, Management, Hirnforschung, Mergers, Acquisitions, Neurophysiologie, Verkaufstechnik, Verkaufserfolg, Electronic, Commerce, Internet, Informatik, Datenverarbeitung, Branding, Unternehmensentwicklung, Online-Marketing, Wettbewerbsstrategie, Strategisches, Konsum, Informationsgesellschaft, Sozioökonomischer, ElectronicCommerce, Kundenmanagement, Moralisches, Handeln, Medientechnologie, Zeitungen, Markt, Public, Relations, Moral, Politik, Wirtschaftsgeschichte, Werbung, Wirtschaftsberatung, Verkaufspsychologie, Werbepsychologie, Medienwissenschaft, Ware, Waren, Mediennutzung, Absatz, Werbeagentur, Werbeagenturen, Geld, Computer, Tauschhandel, Finanzmärkte, Investion, Investionen, Kundenbindung, Märkte, Nationalökonomie, Mitarbeiterführung, Ausbildung, Ausbeutung, Karriere, Motivation, Verhaltenswissenschaften, Konfliktregelung, Lebensführung, Verhaltensstörungen, Führung, Wirtschaftspsychologie, Methodik, Interesse, Verhaltensvorhersage, Organisationspsychologie, Gefühl, Arbeitsmethodik, Führungskräfte, Leistungsmotivation, Motivationstheorie, Gefühlsregungen, Gefühlsleben, Arbeitsmarkt, Frustrationen, Arbeitsmotivation, Unbewußtes, Psychodiagnostik, Arbeitswelt, Konflikt, Verhalten, Verhaltensforschung, Psychoanalyse, Motivationstraining, Verhaltensmuster, Psychische, Verarbeitung, (Psychologie), Arbeitsplatz, Psyche, Methodenlehre, Verhaltenstraining, Frustration, Leistungsgesellschaft, Wirtschaftliche, Leistungssteigerung, Leistungsfähigkeit, Produktplanung, Marketingkonzept, Neuropsychologie, Unterbewußtsein, Manipulation, Bedürfnis, Bedürfnisse, Bedürfnisbefriedigung, [PU:München : Wilhelm Fink Verlag,]<

2002, ISBN: 3770537440

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[EAN: 9783770537440], Gebraucht, guter Zustand, [PU: München : Wilhelm Fink Verlag], MODERNISIERUNG, RISIKO, BEWÄLTIGUNG, KONSUMGESELLSCHAFT, LEBENSSTIL, DIGITALE REVOLUTION, MEDIENRECHT,… Más…

[EAN: 9783770537440], Gebraucht, guter Zustand, [PU: München : Wilhelm Fink Verlag], MODERNISIERUNG, RISIKO, BEWÄLTIGUNG, KONSUMGESELLSCHAFT, LEBENSSTIL, DIGITALE REVOLUTION, MEDIENRECHT, MEDIEN, ÖFFENTLICHE MEINUNG, REPORTAGEN, JOURNALISMUS, PUBLIZISTIK, JOURNALISTIK, KULTURTECHNIKEN, NACHRICHTENDIENSTE, PRESSE, KULTURPOLITIK, RUNDFUNK, FERNSEHEN, MASSENMEDIEN, MARKETING, WERTWANDEL, MARKENPOLITIK, VERBRAUCHERVERHALTEN, WIRTSCHAFT, PSYCHOLOGIE, SOZIOLOGIE, GESELLSCHAFT, MARKEN, WELTWIRTSCHAFT, WIRTSCHAFTSPOLITIK, GLOBALISIERUNG, ÖKONOMIE, SOZIALE IDENTITÄT, SOZIALGESCHICHTE, TECHNOLOGISCHER FORTSCHRITT, NORMEN, ROLLEN, BÜROKRATIE, MARKTWIRTSCHAFT, LAGE, GESCHICHTE, SOZIALWISSENSCHAFTEN, SOZIALER WANDEL, MULTINATIONALES UNTERNEHMEN, INTERNATIONALISIERUNG, MONOPOLKAPITAL, MONOPOLKAPITALISMUS, KAUFVERHALTEN, UNBEWUSSTES, MARKETINGSTRATEGIE, MANAGEMENT, HIRNFORSCHUNG, MERGERS & ACQUISITIONS, NEUROPHYSIOLOGIE, VERKAUFSTECHNIK, VERKAUFSERFOLG, ELECTRONIC COMMERCE, INTERNET, INFORMATIK, DATENVERARBEITUNG, BRANDING, UNTERNEHMENSENTWICKLUNG, ONLINE-MARKETING, WETTBEWERBSSTRATEGIE, STRATEGISCHES KONSUM, INFORMATIONSGESELLSCHAFT, SOZIOÖKONOMISCHER ELECTRONICCOMMERCE, KUNDENMANAGEMENT, MORALISCHES HANDELN, MEDIENTECHNOLOGIE, ZEITUNGEN, MARKT, PUBLIC RELATIONS, MORAL, POLITIK, WIRTSCHAFTSGESCHICHTE, WERBUNG, WIRTSCHAFTSBERATUNG, VERKAUFSPSYCHOLOGIE, WERBEPSYCHOLOGIE, MEDIENWISSENSCHAFT, WARE WAREN, MEDIENNUTZUNG, ABSATZ, WERBEAGENTUR WERBEAGENTUREN, GELD, COMPUTER, TAUSCHHANDEL, FINANZMÄRKTE, INVESTION INVESTIONEN KUNDENBINDUNG, MÄRKTE, NATIONALÖKONOMIE, MITARBEITERFÜHRUNG, AUSBILDUNG, AUSBEUTUNG, KARRIERE, MOTIVATION, VERHALTENSWISSENSCHAFTEN, KONFLIKTREGELUNG, LEBENSFÜHRUNG, VERHALTENSSTÖRUNGEN, FÜHRUNG, WIRTSCHAFTSPSYCHOLOGIE, METHODIK, INTERESSE, VERHALTENSVORHERSAGE, ORGANISATIONSPSYCHOLOGIE, GEFÜHL, ARBEITSMETHODIK, FÜHRUNGSKRÄFTE, LEISTUNGSMOTIVATION, MOTIVATIONSTHEORIE, GEFÜHLSREGUNGEN, GEFÜHLSLEBEN, ARBEITSMARKT, FRUSTRATIONEN, ARBEITSMOTIVATION, PSYCHODIAGNOSTIK, ARBEITSWELT, KONFLIKT, VERHALTEN, VERHALTENSFORSCHUNG, PSYCHOANALYSE, MOTIVATIONSTRAINING, 156 Seiten. 21,4 cm. Sehr guter Zustand. Mit vereinzelten Anstreichungen. Der Konsumismus ist das Immunsystem der Weltgesellschaft gegen den Virus der fanatischen Religionen. Die Apologie dieses Lebensstils, bis hinein in die Sphäre der Liebe, muß nicht die Augen verschließen vor den Folgelasten der Modernisierung, den Ausschlußmechanismen unserer westlichen Rationalität und den Schicksalen der Globalisierungsopfer. Auch die immanenten Schwächen des konsumistischen Lebensstils, der vom pursuit of happiness nur den "happiness of pursuit" übrig läßt, liegen seit langem offen zutage. Heute wäre es aber an der Zeit, die Stärke in diesen Schwächen zu erkennen. Der Konsumismus verspricht weder das Ziel noch das Ende der Geschichte, sondern nur das immer wieder Neue. Und wo anders wäre, nachdem die Moderne den Himmel ausgeräumt hat, die Wendung von der Transzendenz zur Introszendenz möglich: die Eroberung der "diesseitigen Tiefe"? Pressestimmen: "Mit einiger Sympathie bespricht Harry Nutt das neue Buch von Norbert Bolz über Risiken und Chancen des Konsums. Dabei begebe sich der Autor sicher, ist der Rezensent überzeugt, in die Rolle eines "Spielverderbers", erteile Bolz doch dem vielbeschworenen Konzept der Toleranz eine Absage. Die nämlich, das zeichne der Autor in seinen Kapiteln über Medien, Terror, Krieg, Liebe, Geld und Konsum nach, habe wenig zu bieten, um solche Ereignisse wie am 11. September zu verhindern. Stattdessen plädiere Bolz, so Nutt, für Konsum und Tauschgeschäfte als Befriedungsmittel zwischen Feinden. Dieses Buch sei "entzaubernd", dafür aber eine "enervierende Revision kritischer Glaubenssätze", freut sich der Rezensent über diese "ironisch-diabolische" Aufklärungsschrift. Die mag zwar manchem "Konsumkritiker" nicht schmecken, aber hat durchaus ihren Reiz, findet Nutt. (Harry Nutt, Frankfurter Rundschau). - Norbert W. Bolz (* 17. April 1953 in Ludwigshafen am Rhein) ist ein deutscher Medien- und Kommunikationstheoretiker, Designwissenschaftler, Buchautor und Publizist. Bis zu seiner Emeritierung im Jahr 2018 lehrte er als Professor für Medienwissenschaften an der TU Berlin. Leben: Norbert Bolz, Sohn des Chemotechnikers Werner Bolz und seiner Frau Gertrud, geb. Obergfell, legte das Abitur am Ludwigshafener Max-Planck-Gymnasium ab und studierte in Mannheim, Heidelberg und Berlin Philosophie, Germanistik, Anglistik und Religionswissenschaft. Er wurde von Wolfgang Hübener als Erstgutachter und Anke Bennholdt-Thomsen als Zweitgutachterin über die Ästhetik Adornos promoviert. Bolz war Assistent des Religionsphilosophen Jacob Taubes. Nach dessen Tod 1987 wurde Bolz mit seiner Schrift „Philosophischer Extremismus zwischen den Weltkriegen" habilitiert. Er war bis 1992 Dozent an der Freien Universität Berlin. Von 1992 bis 2002 war Bolz Professor für Kommunikationstheorie am Institut für Kunst- und Designwissenschaften der Universität-Gesamthochschule Essen mit den Arbeitsschwerpunkten Medientheorie, Kommunikationstheorie und Designwissenschaft. Von 2002 bis zu seiner Emeritierung im Juli 2018 war er Professor an der Technischen Universität Berlin, Institut für Sprache und Kommunikation, Fachgebiet Medienwissenschaft/Medienberatung. Im Herbst 2020 gehörte er zu den Erstunterzeichnern des Appells für freie Debattenräume. Forschung und Positionen: In einem Aufsatz aus dem Jahr 1981 rief Bolz die Geburt der „Pop-Philosophie" aus. Er empfahl darin, den Anti-Ödipus von Deleuze und Guattari so zu lesen, „wie man ins Kino geht oder eine Platte hört". Hauptaspekt seiner späteren Publikationen sind die Veränderungen der modernen Gesellschaft durch Phänomene der Massengesellschaft, durch Medien und einen sich ausbreitenden Wohlfahrtsstaat. Dabei konstatiert er eine zunehmende Verunsicherung in der Postmoderne. „Was wir Moderne nennen – also die Zeit zwischen der europäischen Aufklärung und dem Ersten Weltkrieg – hat uns mit idealistischen Zumutungen überlastet und mit humanistischen Idealen geködert. Deshalb haben wir heute eine ambivalente Einstellung zur Moderne: sie ist Utopie und Alptraum zugleich. Deshalb fällt es uns so schwer, souverän in eine neue Zeit einzutreten. Wir haben ein Entwöhnungstrauma der beendeten Moderne." Er äußert sich grundsätzlich positiv über die Offenheit der Marktwirtschaft, kritisiert die „Tabuisierung" konservativer Auffassungen durch das Phänomen der Political Correctness und fordert eine höhere Verantwortung für den Einzelnen. „Der Wohlfahrtsstaat erwartet nicht, dass man etwas für sein Leben tut – und die Medien dokumentieren, dass man nichts für sein Leben tun kann. Gleichzeitig weiß jeder, dass er sich auf die Humanität unserer Gesellschaft verlassen kann, die ihm – zumindest materiell – ein halbwegs menschenwürdiges Leben ermöglicht. Insofern macht der Wohlfahrtsstaat die Betroffenen, die seine Profiteure sein sollten, zu seinen eigentlichen Opfern." „In der von den Massenmedien formatierten Öffentlichkeit ist Kritik durch Moralisierung ersetzt worden: Zwischen den Polen Lob und Tadel wird das Nachdenken eingespart, in Feuilletons und Talkshows wird längst nicht mehr diskutiert, sondern nur noch emotionalisiert." Bolz wird von einigen Sozialwissenschaftlern als neoliberaler Wissenschaftler bezeichnet. Robin Meyer-Lucht bewertete einige Essays als „Konvolute voller Buzzwords , die hilflos nach Sinn ringen", während Rüdiger Safranski in einer Laudatio seine Werke für „elegant formuliert, präzise und entschieden" hält. Er sei ein bedeutender „philosophischer Zeitdiagnostiker der Gegenwart." . . . Aus: wikipedia-Norbert_Bolz. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 255, Books<