2007, ISBN: 8895366123

Pasta blanda

[EAN: 9788895366128], Usato, buono stato, [SC: 4.9], [PU: OMBRE CORTE], FILOSOFIA, SAGGI, BARUCH SPINOZA, TRATTATO POLITICO, CIVITAS, IMPERIUM, SICUREZZA, CITTADINO, NATURA, DIRITTO, POTE… Más…

[EAN: 9788895366128], Usato, buono stato, [SC: 4.9], [PU: OMBRE CORTE], FILOSOFIA, SAGGI, BARUCH SPINOZA, TRATTATO POLITICO, CIVITAS, IMPERIUM, SICUREZZA, CITTADINO, NATURA, DIRITTO, POTENZA, MULTITUDO, DEMOCRAZIA, RAZIONALISMO, XVII SECOLO, ILLUMINISMO, ESEGESI BIBLICA, TRACTATUS THEOLOGICO-POLITICUS, ETHICA, HOBBES, CARTESIO, LIBERO ARBITRIO, SEICENTO, TRAITÉ POLITIQUE, DETERMINISMO LOGICO, LIBERTÀ, TOLLERANZA, DIO, SCIENZA E TEORIA POLITICA, Jacket, MARIAPAOLA FIMIANI EROTICA E RETORICA FOUCAULT E LA LOTTA PER IL RICONOSCIMENTO OMBRE CORTE 2007. OMBRA D'UMIDO ALLA COPERTINA, COME DA FOTO, VOLUME MAI SFOGLIATO. Qual è il legame tra la vita singolare e l'agire politico nel tempo del postumanismo? In modo del tutto originale, il volume cerca di rispondere a questa domanda leggendo l'etica e la politica di Foucault con gli strumenti concettuali della "Fenomenologia dello spirito" di Hegel. L'idea foucaultiana dell'etica come pratica della "cura di sé" trova il suo compimento nell"'Erotica", che si fa spazio ludico del conflitto tra due amanti, assimilati alternativamente alla condizione della signoria e della servitù. È così che il gioco dell'amore produce forme multiple e intense di convivenza. Ma, secondo l'autrice, nella ricostruzione foucaultiana della cura antica la cura di sé degli stoici e, più in generale, del mondo ellenistico-romano, tende a consumare la sintesi tra "eros" e "polis", rafforzando la solitudine, l'infelicità, la scissione e la disgregazione, come già lasciava intendere il lessico fenomenologico hegeliano. Lontana dalle conciliazioni dialogiche e comunicative ma anche dall'idea di un rovesciamento risolutivo delle strutture materiali, culturali, istituzionali di dominio, si apre una terza via: riattivare, nel riconoscimento, una lotta permanente - senza conciliazione e senza tempo - tra le forze che concorrono all'"amore veritiero" e quelle che lo comprimono., Books<

2007, ISBN: 8895366123

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[EAN: 9788895366128], Gebraucht, guter Zustand, [PU: OMBRE CORTE], FILOSOFIA, SAGGI, BARUCH SPINOZA, TRATTATO POLITICO, CIVITAS, IMPERIUM, SICUREZZA, CITTADINO, NATURA, DIRITTO, POTENZA, … Más…

[EAN: 9788895366128], Gebraucht, guter Zustand, [PU: OMBRE CORTE], FILOSOFIA, SAGGI, BARUCH SPINOZA, TRATTATO POLITICO, CIVITAS, IMPERIUM, SICUREZZA, CITTADINO, NATURA, DIRITTO, POTENZA, MULTITUDO, DEMOCRAZIA, RAZIONALISMO, XVII SECOLO, ILLUMINISMO, ESEGESI BIBLICA, TRACTATUS THEOLOGICO-POLITICUS, ETHICA, HOBBES, CARTESIO, LIBERO ARBITRIO, SEICENTO, TRAITÉ POLITIQUE, DETERMINISMO LOGICO, LIBERTÀ, TOLLERANZA, DIO, SCIENZA E TEORIA POLITICA, Jacket, MARIAPAOLA FIMIANI EROTICA E RETORICA FOUCAULT E LA LOTTA PER IL RICONOSCIMENTO OMBRE CORTE 2007. OMBRA D'UMIDO ALLA COPERTINA, COME DA FOTO, VOLUME MAI SFOGLIATO. Qual è il legame tra la vita singolare e l'agire politico nel tempo del postumanismo? In modo del tutto originale, il volume cerca di rispondere a questa domanda leggendo l'etica e la politica di Foucault con gli strumenti concettuali della "Fenomenologia dello spirito" di Hegel. L'idea foucaultiana dell'etica come pratica della "cura di sé" trova il suo compimento nell"'Erotica", che si fa spazio ludico del conflitto tra due amanti, assimilati alternativamente alla condizione della signoria e della servitù. È così che il gioco dell'amore produce forme multiple e intense di convivenza. Ma, secondo l'autrice, nella ricostruzione foucaultiana della cura antica la cura di sé degli stoici e, più in generale, del mondo ellenistico-romano, tende a consumare la sintesi tra "eros" e "polis", rafforzando la solitudine, l'infelicità, la scissione e la disgregazione, come già lasciava intendere il lessico fenomenologico hegeliano. Lontana dalle conciliazioni dialogiche e comunicative ma anche dall'idea di un rovesciamento risolutivo delle strutture materiali, culturali, istituzionali di dominio, si apre una terza via: riattivare, nel riconoscimento, una lotta permanente - senza conciliazione e senza tempo - tra le forze che concorrono all'"amore veritiero" e quelle che lo comprimono., Books<

ISBN: 9788895366128

Erotica e retorica, libro di Mariapaola Fimiani, edito da Ombre corte. Qual è il legame tra il vivente singolare e l'agire politico nel tempo dell'umanesimo post-metafisico? Nelle maglie … Más…

Erotica e retorica, libro di Mariapaola Fimiani, edito da Ombre corte. Qual è il legame tra il vivente singolare e l'agire politico nel tempo dell'umanesimo post-metafisico? Nelle maglie dell'occupazione microfisica della vita è possibile, oggi, insinuare relazioni amorose, amicali, societali, coerenti con l'idea di un riconoscimento sospeso e trattenuto. Lontana dalle conciliazioni dialogiche e comunicative, ma anche dall'idea di un rovesciamento risolutivo delle strutture materiali, culturali, istituzionali di dominio, si apre una terza via: riattivare, nel riconoscimento, una lotta permanente, senza conciliazione e senza tempo, tra le forze che concorrono all' amore veritiero e quelle che lo comprimono.A sostegno di queste tesi il volume propone di leggere, in modo del tutto originale, l'etica e la politica di Michel Foucault con gli strumenti concettuali della Fenomenologia dello spirito di Hegel. Secondo l'autrice, l'idea foucaultiana della cura di sé trova il suo compimento in un'Erotica, che si fa spazio ludico del conflitto tra servo epadrone. È nel fronteggiamento che il gioco degli amanti produce forme multiple e intense di convivenza. Ma il lessico fenomenologico hegeliano accompagna, in Foucault, anche la ricostruzione della cura antica dopo il socratismo. Lo Stoicismo avvia il tempo di una scissione tra sé e il mondo. La cura ellenistico-romana consuma l'intreccio tra vita e politica, tra eros e polis, rischia la retorica e l'adulazione, rafforza la solitudine, l'infelicità e la disgregazione. In un contesto imperiale che ricorda la nostra attualità. Media > Libri Filosofia e psicologia > Filosofia Filosofia e psicologia > Filosofia, Ombre corte<