1998, ISBN: 3518582682
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ISBN: 9783518582688
[ED: Buch], [PU: Suhrkamp, Suhrkamp Verlag], Neuware - Das Konzept lebendiger Vernünftigkeit - als Vernünftigkeit menschlicher Personen unter wesentlicher Beteiligung ihres spürend-körper… Más…
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Suhrkamp Verlag, Gebundene Ausgabe, Auflage: 1, 284 Seiten, Publiziert: 1998-10-19T00:00:01Z, Produktgruppe: Buch, Verkaufsrang: 2124674, Erkenntnistheorie, Philosophie, Sozialwissenschaf… Más…
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Suhrkamp Verlag, Gebundene Ausgabe, Auflage: 1, 284 Seiten, Publiziert: 1998-10-19T00:00:01Z, Produktgruppe: Buch, Verkaufsrang: 2120239, Erkenntnistheorie, Philosophie, Sozialwissenschaf… Más…
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Datos bibliográficos del mejor libro coincidente
Autor: | |
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Detalles del libro - Lebendige Vernünftigkeit: Zur Vorbereitung eines menschenangemessenen Konzepts
EAN (ISBN-13): 9783518582688
ISBN (ISBN-10): 3518582682
Tapa dura
Año de publicación: 1998
Editorial: Suhrkamp Verlag
Libro en la base de datos desde 2007-05-31T16:57:33-05:00 (Mexico City)
Página de detalles modificada por última vez el 2023-12-13T22:53:34-06:00 (Mexico City)
ISBN/EAN: 3518582682
ISBN - escritura alterna:
3-518-58268-2, 978-3-518-58268-8
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Datos del la editorial
Autor: Ulrich Pothast
Título: Lebendige Vernünftigkeit - Zur Vorbereitung eines menschenangemessenen Konzepts
Editorial: Suhrkamp
284 Páginas
Año de publicación: 1998-10-19
Berlin; DE
Impreso en
Peso: 0,412 kg
Idioma: Alemán
24,99 € (DE)
25,70 € (AT)
35,50 CHF (CH)
Available
129mm x 204mm x 28mm
BB; Hardcover, Softcover / Philosophie/20., 21. Jahrhundert; Themen der Philosophie; Verstehen; Philosophie; Rationalität; Vernünftigkeit; Philosophie: Epistemologie und Erkenntnistheorie
Das Konzept lebendiger Vernünftigkeit - als Vernünftigkeit menschlicher Personen unter wesentlicher Beteiligung ihres spürend-körperlichen Lebens - wird in seiner Tragweite vorläufig sichtbar, wenn man sich an einige bekannte Fragen erinnert. Sie hängen damit zusammen, daß typische Rationalität (als Verfahren zum Finden optimaler Lösungen in menschlichem Erkennen wie Handeln) immer auf vorgängige Stellungnahmen der Personen angewiesen ist, die sich ihrer bedienen. Einige wenige dieser Fragen sind: Woher eigentlich nehmen wir die letzten und zentralen Ziele unserer Anstrengungen im Erkennen wie Handeln? In welchem Verhältnis stehen diese Ziele zueinander? Haben wir eine klare, von einem Kernbereich der eigenen Person her gestützte und angemessen artikulierte Vorstellung von ihnen? Oder verfolgen wir sie bloß irgendwie, uns durchwurstelnd bei unerkannten Spannungen und Widersprüchen, die zwischen unseren letzten Stellungnahmen oft bestehen? Wie überhaupt können wir uns die komplexe Gesamtheit der letzten Stellungnahmen zur Klarheit bringen, von denen her unser ›rationales‹ Verhalten seine entscheidenden Vorgaben bezieht? Welche Instanz ist es schließlich, durch die wir in einer gegebenen Situation entscheiden, ob wir das typisch rationale Optimum um jeden Preis anstreben oder uns mit etwas zufriedengeben, das unseren Lebensbedingungen und Orientierung gebenden Voten besser entspricht?
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