
Obras completas de San Agustín. XXXIII: Escritos antidonatistas (2.º): Réplica a las cartas de Petiliano. El único bautismo. Mensaje a los donatistas después del debate. Sermón a los fieles de la Iglesia de Cesarea - Pasta blanda
2016, ISBN: 9788479140007
Zamora, Michoacán: COLMICH, 2002. Soft cover. New/No Jacket. El presente volumen reúne los trabajos del XXII Coloquio anual de Antropología e Historia Regionales que, con el título de La guerra y la paz: tradiciones y contradicciones de nuestra cultura, se realizó en El Colegio de Michoacán del 25 al 27 de octubre del año 2000. Dos grandes vertientes dan cauce a las corrientes y enfoques de este debate: una que se orienta al panorama de la reproducción de la guerra y la dificultad de establecer la paz, y otra que propone una nueva lectura de los sucesos de guerra y de paz que han dejado huella en nuestra historia cultural. Ambas dan como resultado en esta obra un desfile de trabajos que proyectan nuevas luces para la relectura de significados y contenidos de diversos tiempos de guerra y de paz en el ámbito del orden indiano, en los confines de la religión, en el estudio literario, en el ámbito jurídico o en el amplio espacio que ocupa nuestra tradición historiográfica. Los ensayos contenidos en este libro analizan el binomio guerra-paz atendiendo milicias, revueltas, política, símbolos, conquistas; contemplando tanto el pasado como la actualidad desde diferentes espacios culturales; tomando com herramientas la crónica, la sabiduría popular, la memoria y, sobre todo, el arte de historiar. La guerra y la paz trae consigo el nombre de diferentes visiones, es decir, de distintos investigadores y estudiosos a quienes vale la pena conocer en su lectura y reflexión. Este libro-memoria concluye, pues, y como ejemplo, con una magistral minifoto del pacifista Alfonso García Robles, captada por don Luis González y González. Índice Presentación; I. Marco de referencia: el binomio Guerra-Paz en el mundo de hoy, Guerra y sociedad: naturaleza de los conflictos armados, Los caminos de la paz en el mundo actual, La teología cristiana ante la guerra justa, Comentario a los trabajos de Jean Meyer y Joseba Segura Etxezárraga, La seguridad nacional: concepto y evolución en México, La guerra fría revisitada, Centroamérica: proceso de paz y perspectivas de futuro, Nicaragua: la guerra en la prensa y la literatura, Actualidad de la guerra en Chiapas, Comentario a los trabajos de Agustín Maciel, Luis Armando González y David Velasco Yánez; II.Guerra y paz en las tradiciones religiosas, filosóficas E ideológicas, El elemento religioso en la rebeliones indígenas, La guerra cristera en el pensamiento de los combatientes: el caso del general José Gregorio Gutiérrez, El reino de Dios en la tierra. Apocalipsis y orden religioso en el umbral del tercer milenio; III.La guerra y la paz en las tradiciones jurídicas, El Ius Belli en la historia del derecho hispano, La doctrina de los agustinos novohispanos sobre la guerra y la paz, ¿Objeción de conciencia sobre la conquista de las Filipinas? Del equívoco de las Indias al sueño de la China, Comentario a los trabajos de Remedios Morán Martín, Roberto Jaramillo Escutia y Francisco Miranda, Los franciscanos y la frontera chichimeca. Experiencias, actitudes e ideas sobre la paz y la guerra en el territorio de frontera, Comentario al trabajo de Francisco Morales, Del arte de la guerra a la razón de Estado. Cuatro tacitistas novohispanos del siglo XVII; IV. La guerra y la paz en las tradiciones historiográficas, La guerra: vencedores y vencidos en fray Hernando de Talavera y su proyección en otras conquistas, Comentario al trabajo de Luis Díaz de la Guardia y López, Los rostros de Cronos o el ensanchamiento mental del Atlántico hispano en la Nueva España del siglo XVIII, Comentario al trabajo de Óscar Mazín, Guerra y paz en la frontera chichimeca-otomí, Querétaro, sitio de frontera en la Gran Chichimeca, Con abrazos y no a balazos: consenso y guerra civil en la Independencia novohispana, 1808-1821, Guerra y paz en el Querétaro de 1821, Comentario al trabajo de Ángela Moyano Pahissa, Los estados armados: milicias cívicas y sistema federal en México (1824-1835), La revuelta tuxtepecana y la paz porfirista. El caso de San Luis Potosí, Ni guerra ni paz. Un conflicto político, COLMICH, 2002, Ecuador: Libreria Espiritual 582 bright, white pages followed by index. Text is in Spanish. From back cover: "Es una obra de San Agustin, porque es una seleccion de pensamientos y de las sentencias mas sublimes del Aguila de los Doctores sobre la vida cristiana: la flor y nata, dice S.S. Pio XI, de la doctrina ascetica del Santo reunida y extractada de su multiple actividad literaria." Covers have average wear and edgewear with crease on front cover and wrinkles on spine, price sticker on back cover. Thanks for shopping with us. 100% of your purchase benefits charity and supports literacy and life-long learning.. Soft Cover. Good/No Jacket. 16mo - over 5¾" - 6¾" tall., Libreria Espiritual, Edición de David García López y Daniel Crespo Delgado. 12x17. 831 pp. Ed. KRK. Oviedo, mayo 2016. Tras toda una vida entregada al estudio y defensa de las bellas artes, el asturiano Juan Agustín Ceán Bermúdez emprendió en 1822 la que iba a ser su última gran obra, una monumental historia de la pintura en la que siguió trabajando hasta poco antes de su muerte. Esta obra resulta tan novedosa como la trayectoria de quien fuera el primer historiador del arte español. Gracias a un trabajo muy laborioso que incluyó numerosas lecturas, viajes, registros en archivos y compra de estampas, Ceán pudo trazar un completo fresco de la evolución de la pintura europea. Incidió de manera especial en la pintura española, cuyo desarrollo puso en paralelo con el protagonizado por las grandes escuelas europeas. Nunca antes se había emprendido tarea semejante, y tardaría mucho en repetirse. Esta es la primera vez que se publica en su integridad la parte dedicada a la escuela española de la Historia del Arte de la Pintura, cuyos once tomos todavía permanecen manuscritos en el archivo de la Real Academia de San Fernando. El lector tiene ahora la oportunidad de conocer mejor la aportación de Ceán Bermúdez, el autor más representativo de toda una generación que, bajo el signo de la Ilustración, creó la moderna historia del arte., New.
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Obras completas de San Agustín. XXXIII: Escritos antidonatistas (2.º): Réplica a las cartas de Petiliano. El único bautismo. Mensaje a los donatistas después del debate. Sermón a los fieles de la Iglesia de Cesarea - Pasta blanda
1990, ISBN: 8479140003
[EAN: 9788479140007], Neubuch, [PU: Biblioteca Autores Cristianos], TEOLOGÍA DOGMÁTICA, El donatismo es, si no un producto, sí un subproducto de la era constantiniana. En la confrontación entre Agustín y los donatistas emergen dos modos de entender la presencia del cristiano en el mundo; dos maneras de entender ?si no en la práctica, sí en la teoría? las relaciones entre la Iglesia y el Estado; dos formas de comprender la comunicación de la gracia divina a los hombres en el interior de la Iglesia; en última instancia, dos eclesiologías y, a su lado, dos tipos de teología sacramentaria. Ambas posiciones se esclarecen con los textos agustinianos. La del propio Agustín, como es obvio, en las muchas páginas que dedicó a exponerla, no como suya personal, sino como de la «Católica». La donatista, porque el Santo no sólo se limita a refutar a su adversario, sino que nos aporta en su tenor literal numerosos documentos donatistas que sólo gracias a él han llegado hasta nosotros, y que son material imprescindible para conocer en su propio contexto el movimiento cismático. En la confrontación, las tesis agustinianas salieron vencedoras y pasaron a la posteridad, como precioso legado de aquel desgarrón eclesial. Sus aportaciones, con el consiguiente enriquecimiento, se extienden de modo particular a la teología de la Iglesia y de los sacramentos, a la pneumatología, a la teología de la caridad en estrecha vinculación con la de la unidad, e inspiraron repetidamente a los Padres del Vaticano II. El dato significa que ocuparse en la lectura de estos escritos no es sólo ejercicio con vistas a la erudición, sino también esfuerzo por sacar del pasado luz para nuestro presente. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla. EL COSTE DE ENVÍO A CANARIAS ES 11.49 EUROS. Si ha realizado un pedido con destino a CANARIAS no podemos hacer el envío con el coste actual. Nos pondremos en contacto con usted para comunicar el coste total del envío a Canarias y si está de acuerdo, Abebooks le efectuará el cargo adicional.
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OBRAS COMPLETAS DE SAN AGUSTIN. TOMO XXXIII: ESCRITOS ANTIDONATISTAS (2º): REPLICA A LAS CARTAS DE PETILIANO / EL UNICO BAUTISMO / MENSAJE A LOS DONATISTAS DESPUES DE LA CONFERENCIA / SERMON A LOS FIELES DE LA IGLESIA DE CESAERA - encuadernado, tapa blanda
1990, ISBN: 8479140003
[EAN: 9788479140007], CASTELLANO BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS (BAC): 507 DEDICATORIA DEL ANTERIOR PROPIETARIO-BUEN ESTADO
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Obras completas de San Agustín. XXXIII: Escritos antidonatistas (2.º): Réplica a las cartas de Petiliano. El único bautismo. Mensaje a los donatistas después del debate. Sermón a los fieles de la Iglesia de Cesarea - libro usado
ISBN: 9788479140007
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Agustín , Santo, Obispo de Hipona (354-430):
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[EAN: 9788479140007], Neubuch, [PU: Biblioteca Autores Cristianos], TEOLOGÍA DOGMÁTICA, El donatismo es, si no un producto, sí un subproducto de la era constantiniana. En la confrontación… Más…
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[EAN: 9788479140007], CASTELLANO BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS (BAC): 507 DEDICATORIA DEL ANTERIOR PROPIETARIO-BUEN ESTADO
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Detalles del libro - Obras completas de San Agustín. XXXIII: Escritos antidonatistas (2.º): Réplica a las cartas de Petiliano. El único bautismo. Mensaje a los donatistas ... fieles de la Iglesia de Cesarea: 33 (NORMAL)
EAN (ISBN-13): 9788479140007
ISBN (ISBN-10): 8479140003
Tapa dura
Tapa blanda
Año de publicación: 1990
Editorial: Biblioteca Autores Cristianos
732 Páginas
Idioma: spa/Spanisch
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ISBN/EAN: 8479140003
ISBN - escritura alterna:
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